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    淺析劃時代的指導思想跨世紀的行動指南—學習“三個代表”

    前不久,江澤民同志在廣東視察時,就加強新時期黨的建設問題發表了重要談話。他指出:“只要我們黨始終成為中國先進社會生產力的發展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實代表,我們黨就能永遠立于不敗之地,永遠得到全國各族人民的衷心擁護并帶領人民不斷前進。”江澤民同志關于“三個代表”的論述,高瞻遠矚,精辟深刻,富有創新,時代感強,對于新的歷史條件下全面加強黨的建設,提高黨的領導水平和執政水平,增強黨員干部拒腐防變能力,全面推進建設有中國特色社會主義偉大事業,具有十分重大的意義。  
    科學總結 高度概括  
    世紀之交,面對復雜的國際國內環境,我們要抓住機遇,迎接挑戰,把建設有中國特色社會主義事業不斷推向前進,實現中華民族的偉大復興,就必須依靠黨的領導。正如鄧小平同志指出,中國的事情能不能辦好,關鍵是我們共產黨內部要搞好。既然把中國的事情辦好取決于我們黨,那么面對新世紀,面對復雜激烈的國際環境,在執政、改革開放和發展市場經濟三大考驗面前,我們如何把黨建設好呢?江澤民同志提出“三個代表”的論斷,就是他在跨世紀的重要歷史時刻對如何搞好黨的建設進行戰略性思考所得出的結論,是對黨的先鋒隊性質的高度概括,是對我們黨在七十多年歷程中所起作用的充分肯定。  
    任何政黨,都是一定階級利益的政治代表。當不當“三個代表”,當好當不好“三個代表”,是中國共產黨與其他政黨的根本區別。為什么中國共產黨能夠跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史“周期率”,始終葆其美妙之青春呢?就是因為中國共產黨始終能當好“三個代表”,適應了中國先進社會生產力、中國先進文化、中國最廣大人民根本利益的要求。近代以來,帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,嚴重地阻礙著中國社會生產力的發展,殖民地、半殖民地、半封建的文化嚴重窒息著中國人民的思想和精神。為了推翻“三座大山”,以毛澤東同志為代表的中國共產黨人,根據馬克思主義基本原理,從中國的國情出發,成功地把馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實踐結合起來,使毛澤東思想誕生了。中國共產黨人在毛澤東思想指引下,高舉反帝、反封建、反官僚資本主義的大旗,鋒芒直指束縛中國先進生產力和先進文化發展的桎梏,在建設新民主主義的政治和經濟的同時建設新民主主義的文化,黨領導廣大人民群眾完成了反帝反封建的新民主主義革命任務,結束了中國半殖民地半封建社會的歷史。  
    新中國成立后,我們黨順應中國社會先進生產力發展的要求,確立了社會主義制度,保證人民當家作主;高度重視社會主義文化建設,堅持“兩為”方向和“雙百”方針,繼承和吸取中外文化的精華,培養了一代又一代有社會主義覺悟、有文化的勞動者。黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為代表的中國共產黨人,堅持解放思想、實事求是的思想路線,運用馬克思主義的立場、觀點和方法來思考我國社會主義現代化建設中的新情況和新問題,在新的實踐基礎上既繼承前人又突破陳規,深刻地揭示出社會主義的本質,明確地提出了社會主義初級階段理論和社會主義市場經濟理論,成功地找到了我國社會主義現代化建設的正確道路,創立了建設有中國特色的社會主義理論。我們在鄧小平理論指導下,集中力量發展生產力,實行改革開放,提出并不斷發展我黨關于社會主義精神文明建設的思想,不斷改善人民的物質文化生活,取得了舉世矚目的偉大成就。我們黨執政為民,沒有自己的任何私利;對于個別黨員干部滋長的消極腐敗現象從來都毫不留情地進行斗爭,一貫重視懲治腐敗現象,使我們黨始終是一個為絕大多數人民群眾謀利益并作出巨大貢獻的無產階級政黨。  
    事實證明,我們黨在革命、建設和改革的各個歷史時期,總是代表著中國先進社會生產力的發展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國最廣大人民的根本利益,立黨為公,執政為民。這“三個代表”是由我們黨的性質所決定的,始終是我們黨的立黨之本、力量之源、生命之基,永遠立于不敗之地的法寶。  
    內容豐富 有機整體  
    江澤民同志提出的“三個代表”的科學論斷,是密切相關、辯證統一的整體,具有非常深刻的思想內涵。在這“三個代表”中,首要的是做中國先進社會生產力的發展要求的代表,這是中國共產黨先進性的固有依據,是發展中國先進文化的物質基礎,是代表最廣大人民群眾利益的根本保證。  
    歷史唯物主義認為,社會的基本矛盾是生產關系和生產力之間的矛盾,上層建筑和經濟基礎之間的矛盾。在這兩對矛盾中,前者決定后者,生產關系一定要適合生產力的規律是人類社會發展的最一般規律。只有代表和反映生產力發展要求的階級和社會集團,才是推動社會發展的革命力量。  
    從歷史上看,所有的剝削階級在它們取得統治權力之前及之后的一段時間內,都曾起過革命的作用,促進了生產力的發展。但隨著生產力的進一步發展,無論是奴隸主階級、地主階級,還是資產階級,都逐漸走向反面,成為阻礙生產力發展的反動階級,終究被或將被人民所推翻。至于被壓迫階級中的奴隸階級和農民階級,在推翻奴隸社會和封建社會的斗爭中都曾起過重要的革命作用,但不是新的生產關系的代表者,惟有無產階級才是惟一徹底的革命階級。  
    無產階級代表著社會化大生產發展的要求,其階級利益是同人類歷史發展的客觀規律完全一致的。共產黨作為無產階級的先鋒隊和領導力量,把無產階級和廣大人民群眾的利益要求和政治愿望體現和反映出來,并形成社會革命和社會變革的實踐力量,進而推動社會前進。因此,在“三個代表”中首要的是做先進社會生產力發展要求的代表,這就從根本上揭示了我們黨是中國工人階級先鋒隊的性質,體現了黨的根本任務和社會主義的本質要求。今天,我們要更好地代表先進社會生產力發展的要求,就要更高地舉起鄧小平理論偉大旗幟,遵循生產力發展的規律,堅定不移地以經濟建設為中心,堅定不移地推動改革開放,確立社會主義市場經濟體制。只有對不適合生產力發展要求的生產關系進行調整和改革,為解放和發展生產力開辟道路,不斷推進生產力的發展,不斷增強國家的經濟實力,我們實現全國人民的利益才會具有強大的物質基礎,我們黨作為先進社會生產力代表的性質也才能從根本上得到保證。  
    社會進步的標志是社會文明的發展。社會文明包括物質文明和精神文明,兩個文明都搞好才是有中國特色社會主義。正是基于此,中國共產黨不僅要代表著先進社會生產力發展要求,而且要代表著先進文化的前進方向,為黨自身思想建設和領導革命、建設、改革事業提供指導思想和精神動力。  
    先進文化包括先進的思想道德和先進的科學文化兩個部分。它們相輔相成,不可分割。其中,思想道德規定著整個文化的性質和方向,統率著整個文化的發展,是先進文化的主要代表和標志。在我國新時期代表先進文化前進方向,就是建設有中國特色社會主義文化。我們黨領導的建設有中國特色社會主義文化,既反映了我國社會主義經濟和政治的基本特征,又對經濟和政治的發展起巨大促進作用,是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標志。  


    黨的十五大報告明確指出:“建設有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導,以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發展面向現代化、面向世界、面向未來,民族的科學的大眾的社會主義文化。”具體來說,按照十五大精神,建設有中國特色社會主義文化主要有五個方面的內容:一是以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,確立鄧小平理論為中華民族的精神支柱,堅持用鄧小平理論武裝全黨和教育人民。這是由我們黨的性質決定的。二是以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,大力發揚愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創業精神,提倡共產主義理想,樹立建設有中國特色社會主義的共同理想,在全社會形成與發展社會主義市場經濟相適應的社會主義思想道德體系;同時,要大力提倡學習科學文化知識,樹立科學精神,全面提高全民族的科學文化素質。三是發展面向現代化、面向世界、面向未來的社會主義文化。四是繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統,具有中華民族自己的特點,具有中國風格和中國氣派的文化進一步發揚光大。五是發展大眾的社會主義文化,不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求,為人們提供新鮮活潑、喜聞樂見、豐富多彩的精神文化食糧。  
    上述五個方面的內容,有機地構成了科學的有中國特色的社會主義文化。只有不斷發展有中國特色社會主義文化,不斷提高社會主義精神文明水平,才能不斷滿足人民日益增長的精神文化生活的需要,為改革開放和經濟發展提供強大的精神動力和智力支持,實現社會的全面進步。  
    中國共產黨既是中國先進社會生產力發展要求的忠實代表,又是中國先進文化前進方向的忠實代表,那么也必然是中國最廣大人民根本利益的忠實代表。因為代表中國最廣大人民根本利益,是中國共產黨的根本宗旨,是代表中國先進社會生產力和中國先進文化的出發點和落腳點,是貫穿在中國先進社會生產力的發展要求和中國先進文化的前進方向中的主線和靈魂。我們只有真正代表著中國最廣大人民的根本利益,才能代表著中國先進社會生產力的發展要求和先進文化的前進方向。我們黨自從誕生之日起,就是全國各族人民利益的忠實代表,全心全意為人民服務一直是黨的根本宗旨。除了人民群眾的利益之外,黨沒有任何私利。毛澤東同志指出:“共產黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。1979年以來,黨為人民的最大最根本利益進行了頑強的奮斗和不懈的努力。今天我們要更好地承當中國最廣大人民的根本利益的忠實代表,就要堅持黨的基本路線,集中精力發展生產力,繁榮社會主義文化,為實現人民群眾的根本利益提供強大的物質文化基礎。我們的改革和建設,乃至一切工作,都必須以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應,作為最終檢驗標準,都必須始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,為實現好、發展好和維護好人民的利益而無私奉獻,以鞏固黨在人民群眾中的社會政治基礎。  
    由上可見,江澤民同志提出的“三個代表”相輔相成,三位一體,內容十分豐富,思想非常深刻,是關于我們黨的根本性質、根本宗旨和根本任務的完整學說,辯證地統一于保持黨的性質、堅持黨的根本宗旨和建設有中國特色社會主義的偉大實踐之中。  
    重大發展 影響深遠  
    江澤民同志關于“三個代表”的論述,既在理論上具有非凡的創新,是對馬克思主義建黨學說在新的歷史條件下創造性地運用和發展,又具有鮮明的時代精神,現實針對性很強,是加強新時期黨的建設的根本指導思想,必將在我們黨的建設和精神文明建設實踐中留下光輝的篇章。  
    首先,江澤民同志關于“三個代表”的論述,深化了我們對黨的性質的認識,從政治、經濟、文化三個方面進一步揭示了“先鋒隊”的實質和內涵,對我們面向新世紀如何保持黨的性質提出了根本要求,為我們在新的形勢下從哪些方面保持和發揮黨的先鋒隊作用指明了方向。  
    在江澤民同志提出的“三個代表”中,代表中國先進社會生產力的發展要求,指的是經濟。經濟是基礎,社會主義就是解放和發展生產力,使廣大人民最終達到共同富裕。代表中國先進文化的前進方向,指的是文化。只要我們始終堅持代表中國先進文化的前進方向,就一定能把精神文明建設搞上去,建成有中國特色社會主義的文化。代表中國最廣大人民的根本利益,這是指政治。我們黨的全部工作,必須符合最廣大人民的根本利益。只有始終代表中國最廣大人民的根本利益,才能保持黨和國家的政治本色,才能得到廣大人民群眾的支持和擁護而永遠立于不敗之地。這“三個代表”圍繞上述政治、經濟、文化三個方面,全面地體現出黨的先進性所包含的豐富內容,明確地提出了跨世紀黨建的努力方向。只要我們按照“三個代表”的要求不懈努力,針對黨的建設同新形勢新任務不相適應的地方,針對黨內在思想上、組織上、作風上存在的不符合甚至違背黨和人民利益的問題,全面加強黨的建設,就能把黨建設好,就能帶領全國各族人民把建設有中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進。  
    其次,江澤民同志關于“三個代表”的論述,站在歷史唯物主義的高度,根據社會發展的規律和時代進步的本質,第一次把“三個代表”作為一個整體揭示出來,突出地反映了社會主義社會全面發展的重要特征。這是對鄧小平同志關于“三個有利于”標準的充實和豐富,是對鄧小平同志“兩手抓”思想的充實和豐富,必將對建設有中國特色社會主義事業產生深遠的影響。  
    建設有中國特色社會主義事業,是中國共產黨領導全國各族人民實現現代化、推動社會全面進步的偉大事業。我們追求的總目標,就是實現富強、民主、文明的社會主義。它不僅要有高度的物質文明,實現經濟富強,而且要有高度的精神文明,把人們的思想道德、科學文化素質和法制建設、社會秩序、社會風氣都要搞好,兩個文明一起上才是有中國特色的社會主義。尤其在我國社會主義建設新時期,越是深化改革、擴大開放,越是發展社會主義市場經濟,越要重視和加強精神文明建設。但是,我們的一些同志特別是有的領導干部對此還沒有從思想上引起重視,自認為這方面的工作是可有可無的軟任務,仍然存在“一手硬一手軟”的現象。因此,江澤民同志提出“三個代表”的論斷,很有針對性,現實指導性很強。我們一定要系統把握和全面貫徹江澤民同志關于“三個代表”的論述,切實把精神文明建設放在重要的位置,更好地代表先進文化前進方向,為促進改革發展、維護社會穩定提供更加有力的思想保證和良好的輿論氛圍。  
    牢牢把握 不辱使命  
    江澤民同志關于“三個代表”的論述,對全黨提出了新的更高的更具時代意義的要求。要搞好黨的建設,保持黨的先進性和戰斗力,更好地發揮出黨的先鋒隊作用,首先就在于黨要按照“三個代表”的要求來制定路線方針政策上,就在于黨作為一個整體對于國家和社會所起的整合、凝聚、引導的作用上,進而使黨更好地帶領全國各族人民把建設有中國特色社會主義事業全面推向前進。因此,我們要加強黨的建設,使各級黨組織真正當好“三個代表”,進一步發揮出自己應有的功能和領導作用。具體來說,主要有三個方面:  
    一是發揮好決策和領導功能。現階段我們黨面臨的形勢、任務和環境正在發生深刻而復雜的變化,在前進道路上遇到許多前所未有的新矛盾和新問題。在新的矛盾和問題面前,我們必須始終保持清醒的頭腦,牢牢掌握主動權。要集中全黨的智慧,緊密結合國內外形勢的變化,緊密結合我國社會生產力的最新發展和經濟體制的深刻變革的實際,緊密結合人民群眾對物質文化生活提出的新的發展要求,緊密結合我們黨員干部隊伍發生的重大變化,對現實生活中的重大問題作出科學的判斷和決策,堅持和制定正確的路線方針政策,深入思考和解決如何當好“三個代表”的重大問題,推動我們的事業更加順利發展。  
    二是發揮好組織和引導功能。人民靠我們去組織,特別是在當今社會經濟成份多樣化、生活方式多樣化、組織形式多樣化、就業方式多樣化日趨明顯的情況下,必須研究和采取適應新形勢的新方式,增強社會的親和力和向心力,把億萬人民群眾更好地團結和凝聚起來,投入到建設有中國特色社會主義事業中去。當前,一定要認真貫徹落實江總書記關于在廣大干部群眾中開展“致富思源,富而思進”的教育活動的指示,切實抓好這項活動,以激勵全國人民繼續沿著改革開放和社會主義現代化建設的正確道路奮勇前進,實現我國跨世紀發展的宏偉目標。  
    三是發揮好公仆和服務功能。堅持全心全意為人民服務的宗旨,努力解決人民群眾實際生活中存在的困難和問題,真正當好人民公仆,真正為人民謀利益,充分體現出黨對人民群眾的關懷,永遠得到人民群眾的真心擁護。  
    做到“三個代表”,發揮好黨的先鋒隊作用,不僅表現在黨的整體中,也表現在每一個黨員的素質和作用上。現在我們黨已經成為一個擁有6100萬黨員的大黨。如果每一個黨員都自覺提高自身素質,刻苦學習,奮發進取,始終保持共產黨人思想道德上的先進性,發揮出黨員的先鋒模范作用,那么我們黨的整體戰斗力就更強了,更加顯示出黨的先進性。廣大黨員干部特別是領導干部一定要認清自己所肩負的歷史責任,堅持高標準、嚴要求,堅持講學習、講政治、講正氣,自覺抵制一切腐朽落后思想和生活方式的侵蝕,努力做促進社會生產力發展的模范,做社會主義精神文明建設的模范,為國家為社會作出更大貢獻。  
    中國問題的關鍵是把黨建設好。只要我們黨在各個層面上都按照江澤民同志提出的“三個代表”的要求去做,自覺地用“三個代表”作為衡量各項工作的基本準繩,就能永遠保持黨的先鋒隊性質,實現黨的建設新的偉大工程總目標,更好地發揮建設有中國特色社會主義事業領導核心的作用,永遠走在時代的前列。  
    思想是行動的先導,理論是實踐的指南。江澤民同志創造性地提出“三個代表”的論述,必將有力地推動我們黨的建設和精神文明建設。讓我們緊密地團結在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,凝聚在鄧小平理論的偉大旗幟下,自覺地用“三個代表”的要求來抓好黨的建設,搞好精神文明建設,真正把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀,使古老的中國以富強民主文明的社會主義現代化國家這一嶄新的形象屹立于世界。
    關鍵字:文學哲學,廣東
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